中国文学史话无删减全文阅读_閑記

书号:44509 时间:2017/12/2 字数:861

上一章　　　‮記閑‬　　　下一章　( → )

　　宣統與我同年，讀其自傳，帝王家還不如民間之健康真實。民間的纔真是富貴。

　　讀晉書，于異族及草莽諸梟雄怎麼的亦少有可愛想，其嗣子們如苻生等之愚而荒暴尤無趣，此是作史者之過。而文獻諸人詠宋公讌集戲馬臺詩及‮人唐‬宮詞，又何其文明。馮文炳論溫庭筠詞中之美人是被創造出來的，我說謝靈運詩中的天理人事，亦是被創造出來的。于是這班文人如陸機、嵇康、謝靈運、潘安仁等雖被殺，亦可無悔了。若無當時諸人的文章，若無當時百工製品，若無當時民間人之情意，則一代即成空過。

　　馮文炳的談新詩，五四運動時代新詩是人與物的新相見，立地解脫了文字及定規了的感情。如禪宗有掃地擲石觸竹的一聲。但是人事必有下文，五四的新詩不久即告終。詩不但詩是寫出來的，亦是做出來的。要使人事皆成為詩，此為易經卦的辭。

　　馮之論詩自是寫詩的基本，如⽇本俳句的覿面相逢，不需要介紹。我十七八歲時杭州蕙蘭讀書放暑假回鄉，路過皋埠，見臨江路邊人家做木匠的，有女亦是十七八歲，青布衫褲，我若能像寫新詩的一下把她寫下來就好了，我若能把她像嗅香⽔花的人與花的香氣只是一個慷慨的給與就好了。

　　甲辰（編按、民國五十三年）六月二⽇

　　易經的傳（大象傳、彖傳、小象傳、文言傳），該是文章論詩論的最豐富的內容。

　　雖不喜所謂福祉國家，而散步多摩川邊所見人家房樹，田地種作，輒又甚有民間的風和⽇美。于⽇本的大公司，其男女職員及其于國內外商場的‮趣情‬，亦深有韻致，公司裏的人六月有六月的可喜。

　　六月二⽇

　　岩淵先生說不希望有英雄出現，這話也是的。真的英雄該與三四郞是一輩人。有像夏目漱石的小說中的三四郞，與中國五四時代的青年們，此外果然是不需要英雄。英雄宁是像三四郞的無名目的大志，謙遜而于新世界之大茫然，且亦于自己的才能茫然，是從這樣的青年中出來更拔萃的人，那是英雄了。

　　我自愛“今生今世”中所寫的人與事物皆是未成形的。

　　六月四⽇ｗＷW.ｕＢａXｓ.ｃＯm

友吧小说网 > 综合其它 > 中国文学史话作者:胡兰成	书号:44509 时间:2017/12/2 字数:861
上一章　　　‮記閑‬　　　下一章　( → )
宣統與我同年，讀其自傳，帝王家還不如民間之健康真實。民間的纔真是富貴。　　讀晉書，于異族及草莽諸梟雄怎麼的亦少有可愛想，其嗣子們如苻生等之愚而荒暴尤無趣，此是作史者之過。而文獻諸人詠宋公讌集戲馬臺詩及‮人唐‬宮詞，又何其文明。馮文炳論溫庭筠詞中之美人是被創造出來的，我說謝靈運詩中的天理人事，亦是被創造出來的。于是這班文人如陸機、嵇康、謝靈運、潘安仁等雖被殺，亦可無悔了。若無當時諸人的文章，若無當時百工製品，若無當時民間人之情意，則一代即成空過。　　馮文炳的談新詩，五四運動時代新詩是人與物的新相見，立地解脫了文字及定規了的感情。如禪宗有掃地擲石觸竹的一聲。但是人事必有下文，五四的新詩不久即告終。詩不但詩是寫出來的，亦是做出來的。要使人事皆成為詩，此為易經卦的辭。　　馮之論詩自是寫詩的基本，如⽇本俳句的覿面相逢，不需要介紹。我十七八歲時杭州蕙蘭讀書放暑假回鄉，路過皋埠，見臨江路邊人家做木匠的，有女亦是十七八歲，青布衫褲，我若能像寫新詩的一下把她寫下來就好了，我若能把她像嗅香⽔花的人與花的香氣只是一個慷慨的給與就好了。　　甲辰（編按、民國五十三年）六月二⽇　　易經的傳（大象傳、彖傳、小象傳、文言傳），該是文章論詩論的最豐富的內容。　　雖不喜所謂福祉國家，而散步多摩川邊所見人家房樹，田地種作，輒又甚有民間的風和⽇美。于⽇本的大公司，其男女職員及其于國內外商場的‮趣情‬，亦深有韻致，公司裏的人六月有六月的可喜。　　六月二⽇　　岩淵先生說不希望有英雄出現，這話也是的。真的英雄該與三四郞是一輩人。有像夏目漱石的小說中的三四郞，與中國五四時代的青年們，此外果然是不需要英雄。英雄宁是像三四郞的無名目的大志，謙遜而于新世界之大茫然，且亦于自己的才能茫然，是從這樣的青年中出來更拔萃的人，那是英雄了。　　我自愛“今生今世”中所寫的人與事物皆是未成形的。　　六月四⽇ｗＷW.ｕＢａXｓ.ｃＯm